

3 и 4 июня в нашем храме прошли праздничные богослужения в воспоминание Сошествия Святого Духа на апостолов, дня Пятидесятницы, Святой Троицы: всенощное бдение и ранняя Божественная литургия в нижнем Успенском храме, поздняя Божественная литургия и великая вечерня с чтением коленоприклоненных молитв в верхнем храме в честь Воскресения Словущего. За всенощным бдением мы слышим удивительно глубокое песнопение - входная стихира праздника. Здесь содержится краткое изложение великого и таинственного догмата о Святой Троице — одного из двух основных для нашей веры, а также описание промысла Бога о нас. "Приидите людие, / триипостасному Божеству поклонимся, / Сыну во Отце, со Святым Духом: / Отец бо безлетно роди / Сына соприсносущна и сопрестольна, / и Дух Святый бе во Отце с Сыном прославляемь: / едина сила, едино существо, едино Божество. / Емуже покланяющеся вси глаголем: / Святый Боже, вся содеявый Сыном, содейством Святаго Духа. / Святый Крепкий, Имже Отца познахом, / и Дух Святый прииде в мир: / Святый Безсмертный, утешительный Душе, / от Отца исходяй, и в Сыне почиваяй: / Троице Святая, слава Тебе".
Тайну Бога-Троицы постичь невозможно: это крест для нашего ума. Мы можем только приближаться к познанию Бога, становясь духовно и нравственно совершеннее. Святитель Игнатий (Брянчанинов) так наставляет нас: "Образ Троицы Бога – троица человек… Ум наш – образ Отца; слово наше – образ Сына; дух – образ Святого Духа… Ум без мысли существовать не может, и мысль без ума. Потому-то всякая мысль имеет свой дух".
Особая радость в эти дни для православных христиан умножилась возможностью помолиться перед великим творением преподобного Андрея Рублёва - иконой Святой Троицы. Как говорил священник Павел Флоренский: "Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительно звучит именно то, о котором даже не упоминается в учебниках; примерно оно может быть построено умозаключением: Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог".
Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж с праздника.