Что является самым важным в духовной жизни?

Что является самым важным в духовной жизни? О чем  мы просим Господа в своих  молитвах? Ответить предельно искренне (т.к. формально все мы себе желаем спасения) на эти вопросы себе означает уже сделать правильный шаг в духовном восхождении, не пойти по пути языческого, человеческого( падшего) понимания отношений с Богом. Вспомним, в чем заключаются наши прошения: счастье, благополучие, здоровье, достаток…Кто из нас просит веру, любовь сердечную, познание промысла Вседержителя, силы к несению креста и уж тем более видения своих грехов? И как часто  эти прошения, как нам кажется, бывают не услышаны. Все наши желания, хотения вращаются вокруг этого тленного, преходящего. А истинность Бога мы проверяем относительно исполняемости просимого. Если не исполнились, закрадывается ропот, недовольство, а то и сомнение в в существовании Бога(« А зачем Он нам нужен, как не исполнять просьбы тех, кто Ему приносит жертвы»). Вот такая кощунственная форма взаимоотношения с Создателем пусть даже неосознанно сидит в нашем мировосприятии.

Мы слушали сегодня, как Христос в очередной раз совершает чудо, чудо исцеления десяти прокаженных( тяжелобольных)  людей. Но как любое евангельское событие, это чудо содержит потрясающие примеры глубокого значения происходящего и реакции на это исцелившихся. Все исцеляются, когда идут по повелению Спасителя показаться священникам. Девять, получая просимое(исцеление-выздоровление), смешиваются с толпой и уходят. И только один, и тот из презренного самарянского рода, приходит обратно и благодарит Врача душ и тел!(Лк.17,15-16).Свт.Феофан Затворник видит в этих числах «пропорцию благодарных в общей сложности людей, благодетельствуемых Господом». Здесь нам приоткрывается глубинное значение чуда в жизни человека. Для чего нужно исцеление, помощь, если человек тут же получая просимое, забывает о главном, когда  снова и снова будут рождаться прошения и желания, а духовное  измерение человека при этом не будет расти и углубляться? Благодарность самарянина- пример настоящего чуда, преображающего душу человека. Это не внешнее материальное событие, которое только на время может создать комфортное, благоприятное существование, а появившееся в глубине человеческого духа полное веры славословие Создателя, ответ на Его зов, на Его любовь. Именно поэтому благодарность и является религиозным чувством, которое необходимо воспитывать  в себе, в детях, потому что без этого фундаментального духовного переживания невозможно никакое восхождение к Той божественной Любви, Которая  каждое мгновение изливается на нас неиссякаемым источником.